2024年2月15日，为了近距离感受近现代山东历史，加深对革命文化和红色精神的认识，正确看待今日的和平生活，充分利用宝贵的青春年华实现自我价值、为国家和人民做贡献，曲阜师范大学网络空间安全学院“循迹探忆筑梦实”实践队在位于山东省济南市的山东博物馆“大道之行”展厅进行社会实践，深入了解山东乃至中国近现代的浴血征程，体悟不怕艰难、勇于献身的革命文化，深受敢为人先、一心为民的红色精神的感召。

展厅门前，历史的卷轴从1840年展开，每走一步仿佛都能听见鼓角争鸣、枪声炮响，听见无辜亡魂的哀嚎，也听见冲锋的号角。一步步走到尽头，卷轴一年年延伸到20世纪50年代，这几步，走得好辛苦。

我们总习惯于从教材上学习历史，但是真实的图片、场景往往比文字更动人心魄；我们都知道“誓死力争，还我青岛”是五四运动时期的一句口号，但是这八个字从未像一枚炸弹般在我心中爆开、将全部的血液与泪水烧至沸腾，直到身处博物馆展厅，看见黑白相片中依然鲜活的年轻生命。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！”这到底是学界哪一位志士的言语，早已不重要，因为这句话已经凝结成国人共识——就像我们不清楚那个遥远的1919年5月4日，天安门前的滴滴血泪究竟属于谁，但我们都心知肚明，每一位爱国人士都必定泪洒神州，义愤填膺，仰天长叹。奔腾不息的长江水呵，你也见证了当日的景象么？我想一定是的，否则你怎么会挟着王尽美的《长江歌》随你一起东流，将仁人志士的血泪注入大海，永远守护着神州大地，永远唱着我们的主权之歌呢？

荡荡江水，怀山襄陵，沿途我听见了悠长的歌声：“人人那个都说哎 沂蒙山好……”水乳交融、生死与共的沂蒙精神孕育其中，与这小调一样悠扬千载，与这歌喉一样震撼嘹亮。沂蒙红嫂、胶东乳娘的身影一一浮现，木制的独轮小车碾过泥土越过山壑，沂蒙人民以最后一块布做军装，用最后一口饭当军粮，把最后一个儿子送往战场！面对这片红色故土，陈毅元帅曾深情地慨叹：“我就是躺在棺材里，也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！小调婉转绵长，“青山那个绿水哎 多好看。风吹那个草低哎 见牛羊……”今日，沂蒙山景色依旧，云霞出海曙，梅柳渡江春，转头望去，沂蒙人民的抗战伟绩历历在目，实有恍若隔世之感。不知我身旁的老翁，面对沂蒙红嫂的照片，久久地在沉思什么……

图为团队成员参观展厅时所见。

历史的浪潮承载着我流过近现代山东与中国，终于达到了最高潮，劈开前方的迷雾，荡涤四周的污秽，破除两旁的崖岸——中国共产党在历史潮流中应运而生。面前那个年轻得甚至有点稚嫩的面孔，就是邓恩铭，一个广为人知的伟大名字。从康米尼斯特学会到胶济铁路工人大罢工，从济南省立第一中学的学生到伟大的早期中国共产党员，邓恩铭短短三十年的生命在济南纬八路结束，但他的拳拳赤子之心在永恒的时光里得以延续。王尽美，十六岁就意识到劳苦大众的重要性，认识到唤醒中国人民的精神比任何先进的武器都要有用，怀着振兴中华、动员广大人民群众的壮志一步步成长在炮火硝烟之中，成长为一名中国共产党员，成长为中共一大与会人员代表。王尽美积劳成疾，最终病逝于青岛。“浮沉谁主问苍茫，古往今来一战场。潍水泥沙挟入海，铮铮乔友看沧桑”，身死无法复生，但他的诗篇永不消亡。

“大道之行也，天下为公”，中国是所有国人的，更是所有青年的；代代青年前赴后继创造出的美好世界，由全体中国人共享，更需要由全体中国人继承。通过这次社会实践，我们实践队队员深刻体悟了革命文化，在阳光里，在红旗下，全体青年必将身体力行，赓续伟大红色精神，从现在做起，从“觅遗·弘文”实践队做起，让青春在为人民服务、为国家奋斗中焕发光彩。